但却不鲁莽。和开膛手杰克狂妄自大的性格有所不同。

而且对着西方人来说，如果想用宗教行为误导调查，最有可能的就是选择他们最熟悉的西方宗教，而且在天津这个华洋杂居宗教林立的地方，也完全不会显得违和，所以不大可能会使用，连许多中国人自己都未必了解的本土宗教。

天津开埠已经七十余年，华洋通商两国贸易，连带西洋的宗教和各种科学知识、文化资讯也都一并传入中国。

许多受过西式教育，或是关心时事新闻的人，对很多发生在大洋彼岸的大小新闻都能如数家珍。况且开膛手杰克的故事，已经流传了四十几年，肯定有许多人都听过关于这个恶名昭着杀手的故事。所以眼前这案子，如果排除纯属巧合的可能性，那就极有可能是一宗“模仿犯案”！

要说洋人的案子在中国有模仿犯案，可能会显得十分突兀，可天津卫不同别处，这是个九国租界华洋杂居的城市，在这里出现了一个英国罪犯的“模仿犯”，并不算什么稀奇的事！

不过目前这些仅仅只是推测，并没有什么实证。除了韩大胆儿心中的推测外，现场没被破坏的地方，并没找到什么有用的线索。

随着肉市、鱼市、和鸟市开市，侯家后的人与聚越多。加上远处聚着热闹的人，里三层外外三层，吵吵嚷嚷地，已经将此地堵了个水泄不通。

韩大胆儿让张彪李环收尾取证，尤非回范统负责在四周走访，王振刘方回侦缉科报告，申请立案。自己则跟着运尸车一起，把尸首又拉去了防疫院。

这次尸检基本和上次一样，但所得的线索却更少了。死者身上的污迹没了，指甲里也没留下什么物证，可以说除了死亡原因和死亡时间，基本上一无所获。

尸检完成后，韩大胆儿带着尸检报告回到侦缉科，刚回来就接到了梅若鸿打来的电话。

送去化验的不知名微小碎片、画符颜料粉末和那根猪鬃都有结果了！

那微小的碎片是一块贝壳碎片，做过染色处理，所以是深色的，碎片除了裂开的茬口，其他地方都十分平整像是被打磨过，应该是染色的贝壳材质纽扣。

画符的红色干涸后形被刮下的粉末，其中除了含有部分人血之外，还有硫化工即朱砂的成分，但这种朱砂和普通山水画或是印泥朱砂不同，其中还含有微量的其他添加剂和载色剂，这些常见于油画颜料中。

至于那根猪鬃，并不是普通杀猪时未经过处理的猪鬃，猪鬃曾经被剪铡过，而且被水洗后过了胶，是制作油画笔所用的毛发材料。